茶之蘇杭:風流典雅一瞬間

茶之蘇杭:風流典雅一瞬間

2025-08-29

文 / 王恺 【风流猪狗】2025年08月27日

壹.

蘇州的書店裡照例有些當地作者的著作,裝幀也講究,有古吳軒書店的底子打在那裡,經常看到線裝厚宣紙封的書籍,也常看到談論茶,談論園林,談論江南之美的內容的,可蘇州各地的茶室里,端上來的,卻還是玻璃杯或者馬克杯,也有小壺小盞,都是景德鎮的流水線產品,頓時覺得失去了品茶的樂趣,尤其是茶點不新鮮,放在盤中的是有點潮氣的花生瓜子閒置於桌面,讓人寂寥感抖生,是那種溫柔的敷衍,沒有被資本改造成流水線的新鮮沸騰,只有冷淡的客套。

就像咕噥咕噥的西湖水,拍打著湖邊泥地,你知道這個溫柔不是對你的,是某種習俗。

最近去蘇州藝圃,去的時候不是假期,還不喧鬧,不過也是退休老人的熱門地點,有一個禿頂老者,不管不顧地開著外放,也沒人管,旁邊一桌是退休的老人聚會,一群花白頭髮的老太太,說秘密一樣低著頭,竊竊私語,大約也是年輕時候養成的習慣。某個系統里的小姐妹,說些單位密事,家長里短,自有其固定的,均勻的節奏,密不透風地把一切不相干的人隔絕開來,都穿著湖水綠的T恤,倒是時代的時髦。他們這一桌也有一個老年男子,不知道是她們中某位的伴侶,還是也是同事群的一個,卻不參與其中,把頭往後仰,盡量地隔絕,有點滑稽的姿態。同是在她們之外的一個。

他們這一桌,對著隔壁開著外放的老者都是漠然,就連茶室負責的中年女服務員也是習慣的樣子,她默默地吃著瓜子,端坐著,也就是每天賣賣開水和包裝在塑料袋里的小包茶,大概是統一配送,最省心的職業,想到蘇州這些園子都是國家經營,她的一輩子,也真的是現世安穩,她的外貌,也是某種舊時代的剪影,紅色毛衣,捲髮,一種就是年代的速寫,如今已經褪色的昔日美人圖。也難怪蘇州園林里的這些茶室,並沒有絲毫的與時俱進的影子,賣的茶葉,都是大玻璃杯的綠茶,紅茶,好一點的也就是本地碧螺春,或許真,但也就是寡淡的清香;還有一般的炒青,濃而釅,價格便宜,可以消磨一上午的清閒。

外面是藝圃的一片綠的池塘,還有精心堆疊的假山,他們比我們活的長久,送走了一批批的人,這間茶室,臨水而建,簡直是壓在水面之上,不懂得這個結構的建造難度,但確是極美,不像一般的茶室與水之間有距離,這間茶室與水面是似有似無的關係。

難怪幾年前,我的朋友,一位茶人把茶會放在這裡。那年冬天出奇的寒冷,臨水邊的茶會更是寒氣逼人,而且因為要用炭火煮水,按照要求,臨水的推窗一律需要打開,屋子里更如冰窖一般,大概也是日期很早定了,現在才有機會照常舉行,這種古建築的日常使用,前幾年就已經很困難,現在幾乎不可能。這位茶人是因為世紀之初曾經在這裡辦過茶會,有些淵源,才千辛萬苦地找到機會。

但真坐定,到也能忍住寒氣,桌上大瓶的臘梅,小盆的蘭花,還有溫室里出來的貼梗海棠,泡茶的茶主人端坐在桌子對面,旁邊的遠紅外線的爐子上,咕嘟著滾水,水氣依稀在空中飄渺的打個轉,我們都穿的厚厚的坐在對面,盡量地文雅,靜等著熱水衝進紫砂壺,烏龍茶香飄出的那一刻,喝的什麼其實已經忘記了,還記得在寒冷的院子里拿著迎客茶暖手,這時候才覺得主人們考慮的周到,送我們出去的時候,茶老師和學生們一起在藝圃的門口,一番揖讓,頓時覺得回到了名人的世界,藝圃是有名有姓有來歷的園林,設計者和建設者,是明代書畫家文徵明的孫子文震亨,附近都是蘇州的舊時里弄,走出去的時候,感覺並不真實,不覺得在暫時借來一晚上的場地裡喝了茶,而是真正在古老大宅里和主人盤桓了一段,享受了一段園林里的好日子,園林里似有一股天然適合茶的氣息在暗自流動,想起來,文徵明也是好茶之人,讓童子去從蘇州去無錫的惠山打惠山泉水回來泡茶,害怕童子偷偷用別處的水冒充,又給了惠山寺院的和尚一把竹籌,每打一桶水回來,給童子一根竹籌,喝茶認真不是什麼壞事,是一種與嚴酷生活相抗衡的篤定心事。

篤定日子是蘇州人的主心骨,茶不過是其中一事而已。

貳.

蘇州的茶,隨意的很,有時候精緻如斯,有時候日常如斯,沒有追逐流行風尚,倒也是一種有態度的生活,不像當下杭州的喝茶之風流行,但凡有茶室,一定要靠近水邊,一定要鋪陳茶席,一定要有名茶出場,一定要各種說辭,才見這場茶喝得講究,這是有歷史基因的,並非我們這個時代的特點。

《儒林外史》里有一章寫馬二先生在西湖邊的遊歷,各色吃食,各等遊人,各種繁華旖旎打扮的婦女,當然吳敬梓是清晰而冷靜的,那等繁華熱鬧下,馬二先生也只覺得那些豪華裝扮下都是些“團臉”貴婦,這些不屬於馬二先生,他沒有錢,也就吃個燒餅,我也沒有錢,好在這些茶空間有一半是朋友開的,不用花錢就能喝到好茶。

緊壓著里西湖的浮雲堂,甚至推開窗戶,就能觸摸到湖水,我和朋友在這裡喝茶,印象最深是有天下了點小雪,雪後的西湖,幾乎能讓半城的人瘋魔,幸虧浮雲堂地處不太熱鬧的區域,才得享清淨,可是沒料到,雪後氣壓極低,那茶湯,任是怎麼衝泡也不得法,後來才明白,還是選錯了泡茶的場所,西湖邊美則美矣,但這個天氣,潮氣極重,泡精緻的老烏龍茶,茶湯不是那個味兒;還有一次,在幾個著名設計師做的茶空間柿間喝茶,窗外有棵柿子樹而得名,妙的是窗外不僅有柿子,還有荷塘,夏日去的時候,一朵碩大的荷花,幾乎撲倒窗面而來,重疊處皆是風景,是那種精心設計的,可以入畫的風景,室內陳設精美,炭爐煮水滾熱,但喝來喝去,也就是那些常見的昂貴的茶,喝得太精緻的時候,反倒覺得,這茶,是否真的就應該這麼喝,富貴茶湯,落點皆在富貴上。

印象深刻的,還是在淨慈寺的一次凌晨舉辦的茶會。

半夜在西湖邊水汽瀰漫的道路上走,還是容易犯迷糊,總覺得自己是不知道怎麼被甩在這裡的微小生物。道路上沒有人,偶爾能看到的就是一輛車,划過夜色,也不明白怎麼凌晨三點還在街道上漫遊,和我一樣。不過,我今天目的明確,去淨慈寺參加一場凌晨的茶會。

西湖邊上的這些道路,修得並不好,車道和人行道緊密地挨著,沒有護欄,可能是道路實在狹窄的關係——兩旁高大的梧桐罩住了整個空間,被鎖住的世界。就因為主幹道太窄,梧桐樹兩邊改造,高大的樹叢後面添了步行道,有很多小橋流水的景致,白天漫步實在是好,凌晨三點,卻不願去走。黑黢黢的,掉水溝裡還算好,更害怕哪個樹叢後面突然竄出來什麼,只能在主路上走。

我住的酒店到淨慈寺並不遠,步行二十分鐘不 到,害怕凌晨三點不好叫車,特意選的這家距離不遠的酒店,人在黑夜裡走,走快了,像水里游的一尾魚。這場凌晨舉辦的茶會,是所謂靜心茶會,很早就聽說了,記得早去台北清香齋採訪解致璋老師,她就告訴我,他們不久前的一 場茶會,是凌晨四點在台北附近的山上。平時好看的食養山房模糊一片,困得哈欠連天的人們凌晨上山,懵懂中坐在茶桌旁,慢慢靜下來,聽周國的鳥叫,聽小蟲一聲聲的嘶鳴,逐漸地一點點清醒起來,等喝完了茶,天光大白,人的五感也慢慢打開。整個過程中不說話,其實並不做硬性要求——是自然的結果,在這樣的過程中,人也不太願意說話。

一直就很好奇這種凌晨喝茶的狀態,和解老師熟悉了,聽她說,他們做過數次靜心茶會。有在海邊的,每個人只給自己泡茶,在黑暗中只聽到海浪 聲;還有在寺院裡的,半夜裡,慢慢地抬出桌椅,在黑暗中擺好茶席,開始點著酒精燈,看那點小火,一點點活起來。

水熱了,茶湯出來了,人也舒展了一—很多人會質疑為什麼要花費這麼巨大的精力辦一場這麼複雜 的、非一般的茶會。但我從一開始就接受,可能泡茶人確實需要這種對自己的訓練、約束,還有一次又一次的折磨自身,在不自由中才能成就一杯茶。所謂無拘無束,是你在獲得成就後才能做到的。

就拿茶來說,一杯好的茶湯,不經過幾十次、幾百次的練習,根本就達不到要求,當然,你要喝口水茶、隨意的茶,不在這個討論範疇。除了夜間舉行之外,靜心茶會多會安排在戶外,這 更增加了難度。很少有人嘗試在戶外泡好一杯茶, 我們可以把水倒在保溫壺里,也可以把小瓦斯爐帶到郊外去,但是能做到的,大多只是燒水泡茶,僅供解渴而已。沒什麼不好,但茶會的要求要高很多,你要泡得和自己在家裡練習過幾百次的一樣好,因為茶會的目的,是給客人或者自己一杯完美的茶湯,不能輕易逃避掉這個任務,不是光插好花,擺好桌椅,陳設得漂亮,然後在照片里給大家看,多美一—那個只是表象,底下暗流洶湧,要面對多變的天氣,有時候是寒冷,有時候是極度的潮濕,有時候是狂風大兩,但是都需要鎮定自若地燒水泡茶,追求的是那一瞬問泡出來的茶,和自己平素一樣完美,這才是茶會帶來的修行。很佩服解老師,感覺她能帶領自己的學生們,完全沒有 目的性地每年做一次這樣的茶會,如果在古代,基本上也相當於武林一派。

學生們做這些事情,純粹出於喜好。在世俗的世界,在精神上找到一群志同道合的人,這才是難得 的事情。解老師的學生們,基本上從事和茶無關的 事業,不少人都是成功的企業家,可是每到一年一度的茶會,大家都提前安排好時間,自己拎著大包小包的茶道具,在完全陌生的環境里,默默鋪陳開來,這是他們自己給自己安排的舞台。

瞭解艱難後才生出敬畏:這事兒好玩,表面上看上去極美極優雅的一個事兒,背後卻是煩瑣至極的訓練、安排和管理。真要是一個公司做,倒也能理解,可是背後並沒有所謂的公司化管理,靠的就是學生們多年形成的自我約束能力。

在茶會上負責泡茶的學生們,至少有五六年以上的 學茶經驗,準備起來,還是費盡心神,據說我 們去的前一天晚上,因為杭州的颱風尾聲,不少桌上的花瓶被吹倒,學生們要一邊鎮定自如地扶起花 瓶,安慰客人,一邊小心翼翼地保證風兩里依然能有好茶喝,茶會上每個泡茶的學生都旱已經接受 “客人們應該喝到好茶才重要”的定律,自我約束已經深入內心。想到此,就能明白,茶會,真的是自我修行。

黑夜裡進入寺院,平時熱鬧的淨慈寺,只有幾個穿著白衣服的志願者在等著參加茶會的人們,帶領大家去廚房吃粥。早上喝茶,要先在胃里存點咸的食物,才會舒服,我們默默喝完了粥,來到了茶會所在的濟公殿。黑夜裡潮氣很重,院落里露天的桌椅板凳都濕漉漉的,桌布罩住碎碑,也還有點濕潤,默默被領到早先定好的茶桌前。這次挑選的,是一泡台灣的清香烏龍,產自華岡,所以我這桌,就叫“華岡”——泡茶的女孩子看著年輕,可學茶已經很多年,她所泡的華岡存放了五年,自己喝了不下百次,喝的過程,也是練習泡好這杯茶的過程。

在這樣潮濕的天氣里,以往的經驗,也未必全部有效。這個初秋的潮濕的杭州凌晨,和台北自己的習茶的環境可不一樣,遞給我們的茶則,背後幾乎全是水,後來才知道,為了讓濕氣不影響茶湯,可以做的,就是調高火苗,讓水的溫度更高,近乎一百度的衝泡,讓茶盡快表現。

我們拿在手裡的杯,在這樣的水溫壓力下,一開始就有了厚度,香氣倒被收斂住了。天還沒亮,好在月亮極其明亮,泡茶、端茶、喝茶並不受阻礙,桌上雖有蠟燭,但並不點著,也許就是為了讓我們感受黑暗中喝茶的魅力。明亮的,是燒水壺下面那點火苗。

那杯熱熱的醇厚的茶湯進入自己手裡,身體也清醒了一點。同桌的除了我,還有三位客人,都按照要求穿著白襯衣,默默喝茶。一道茶,共五次衝泡,五杯小小的茶湯入喉,每次都比上一次清醒,五杯茶喝完,身上暖和多了。抬頭,天上的星星已經少了,月亮也逐漸模糊,早晨不知不覺降落在每人身上。

喝完茶,像洗了一把熱水臉,半夜裡那些沮喪的、耷拉的面容,和桌子上飽含了露水的植物一樣,都舒展開來,所有人為了凌晨這杯茶而來,聽起來特別不可思議,但真的感受了一次,才明白,在這樣稀有的狀態下喝茶,真是一輩子也忘不了的。

茶會分上下兩席,第二席,選了自己喜歡的高山佛手去喝。泡茶的 Lily姐,平時就認識,知道她愛打高爾夫,手臂很有力量,她笑話自己手曬得黑,但恰恰是這樣的運動,才讓衝泡之時,下擊的水流極為平穩,看她拿著一隻重重的五行壺,手勢非常穩當。

清晨的露水已經漸漸減少,天光下,茶席清晰可見。茶桌上的插花,引來了各種昆蟲,一隻金邊綠色的小蛾子,一直趴在我的杯子前面,也沒人趕它,每個人都靜悄悄的。佛手緩緩泡開來,杯也厚,不如以往喝到的清香,原來還是潮濕的影響;第二三杯,香味漸出,原來是用壓低衝泡的方法,看那水流與茶葉的衝撞,很熟悉的鏡頭,但鏡頭背後的原因,卻從沒認真想過。

這才明白,我們以為的美,是有原因的,而這原因,歸根還是“實”,這樣的水流,是人造的,也是天成的。讓茶湯釋放得更充分,除了固有的花果香,依次出現了梅花和梔子花的香味兒。真的是熟悉的佛手啊,我自己有這款茶,但很難泡到 Lily姐這狀態,後來和解老師的弟子們聊天,他們笑話我:“這不是應該的嘛,你並沒有像別人那樣練習幾百遍啊。”

第二席結束,滿足地伸了懶腰,身體被茶湯浸潤,徹底醒來。這時候天已經大亮,淨慈寺鐘鼓齊鳴,加上幾聲清脆的響板,真的發現除了關於衝泡的一些小疑惑,整個兩小時下來,幾乎沒有多說半句話,這才感受到“靜心”二字的好處——人,是需要一些安靜的時刻的。

早上的太陽照著漫天雲彩的金邊,要說是祥雲,倒也俗氣了,面對此情景,也沒有話可說。席後送客,我留到後和解老師她們打招呼,想說點什麼,可也說不出,俗氣的客套話說多了,不如自己回家,好好泡一杯佛手。

濟公殿里陳設的濟公像,雕刻非常靈動,供佛的,不是常見的花束和水果,而是幾盆插得極為素淨的植物,也是解老師和她的學生的手筆。據說天的茶會開始的夜間,泡好的茶,是先行供佛,想來那口茶,更是清香甘活的。

叄.

說來有趣,在蘇州,杭州印象最深刻的幾次喝茶機會,都是外人創造的,茶也並非江南習見的綠茶,莫非真的是外來的和尚好念經,外來的茶人們反而能掌握這些江南美景的玄機?似乎也不是,想來想去,還是江南的綠茶世界過於體系完整,不容易顛覆——但現在的茶世界,早已經突破了綠茶一味,進入到更複雜,更多變,更妖嬈的體系之中,烏龍茶成了主流,普洱茶後來距上,簡單明快的綠茶世界似乎不那麼受人青睞了。

但綠茶的明快簡潔,其實也未必不好——只是我們沒有看到。

最近去杭州喝茶,我大放厥詞,說沒喝過好的龍井茶,也確實沒有喝到過,昂貴的龍井,春天皆能收到,也就是那樣;在杭州,去過很多重要不重要的場合,處處皆龍井,處處都號稱用虎跑泉水泡龍井,可真的沒有多少韻味,傳說中的龍井之美,始終沒有體會,也不知道是不是茶不夠好——同樣喝多了茶的主人微微一笑,說,還是你沒有喝到絕對正宗的,她神通廣大,深更半夜,拖著我去滿覺隴,原來很多龍井茶的大佬都不在龍井村居住,反到把做茶的地方搬到滿覺隴,藏在一堆堆的民宿里,也不見驚艷的設計,就是簡簡單單的做茶的車間。 

這位做茶的大佬,名字聽過,也知道他家在白鶴峰的核心產區有自己的地盤,這半夜闖進來的地方,是半車間,半待客的所在,他準備好了碩大的杯子請我們喝茶,這杯子,比一般的馬克杯還要大上幾分,是他自己定制的青花“大茶缸”,與現在茶杯越來越小的風氣對著來,說就用這個大茶缸來衝泡龍井給我們喝,不過抱歉,最上等的,早在春日就銷售完了,現在只有第二等里第一級的,他五十歲左右的年紀,泰然自若的笑容,手掌寬大,遠看都能看到那手與常人的不一樣,也不知道是不是常年在鐵鍋里高溫壓茶的緣故,要知道,那是常人無法忍受的勞作。

我聽說過,春茶季節,第一等的龍井,是那種排隊搶著定購的,很難留下來,這第二等的也不知道是何滋味,他有點虛無的笑容,放了一把龍井在杯底,然後用少許的熱水浸潤之,遞過來,大聲說:聞。讓我們把整張臉放在杯口,這時候才知道杯子大的好處,整張臉可以埋進去一般,鼻子全在裡面了,龍井的細密的香氣,一點都跑不掉,直衝嗅覺系統而來,像進了一個滿是奇花異草的花園似的,各種香氣紛紛擾擾,一點不放過我們,聞完了香,才衝進去更多的開水,直到大半杯,這時候才開始喝。 

這位龍井茶手工製作者告訴我們說,手工做龍井茶的最大優勢,還是在於能讓茶湯完美,機器做出來的龍井可能好看,更加整齊,但是整個的壓力系統的輕重,火候高低的把握,都還是不如手工,手指頭,是最精密的探測器,他們家最好的龍井茶原料,一概採用手工製作,我們喝的也是。喝了四五泡之後,大茶缸里的龍井滋味漸漸淡去,但這好滋味,還是不失優雅和甜美。

茶湯整個的告別之姿,像是一位絕美的芭蕾舞娘,跳完了一段最高潮的天鵝湖,氣力用掉了大半,走向台側,不忘記向你隨意而動人的揮手。

每種名茶都有自己的絕佳滋味,要努力尋找,才能找到——從此再也不敢說龍井無佳茶,杭州稱呼自己為中國茶都,總是有幾分道理的。

綠茶世界是江南的主流,這個姿勢大概一時半會不會改變,就像我一開始說的蘇州園林里提供的20元一杯的炒青,扎實的不能再扎實,普通的也不能再普通,玻璃杯里浸泡隨意的一杯綠茶,在江南也是處處可見,我算是行走的多的人,看見的也多:在江南擁擠而濃綠的公園世界里,在小鎮破舊而喧鬧的棋牌室里,在工業區嗡嗡作響的大車間里,在上海密密麻麻的格子間里,人人都在衝泡著綠茶,那些普通的,噴香的,新鮮的,乾香的綠茶在熱水的衝擊下,緩慢升騰,開始舞蹈,隨即飄出一點渺茫的香味兒,支持人們一天的精氣神,是最日常,最體貼的。

這大概是人們最習以為常的江南茶之風景。不過江南的茶世界,永遠不是封閉的,不是單一的,也遠遠不是停滯的。最近看一本蘇州文人周瘦鵑的文集,裡面提到抗戰時期的上海茶事,說有人請他喝精緻的水仙,也是烏龍茶的一種,先是起炭火,放置爐中,然後水滾後,燙精緻的青花小茶杯,塞滿了水仙的小紫砂壺倒入滾水一會兒,茶湯就迫不及待衝出來,一杯杯噴香的茶湯再遞到每位客人的手中。一邊看一邊充滿了驚奇的喜悅,原來八九十年前,上海的茶事已經有此樣貌,和今天的茶事相比,一點都不遜色。這翻書瞬間的一瞥,讓我明白了江南的茶世界,在某種程度,也是中國的茶世界,一刻不停的變化,只有變化,才是本質——已經延續了幾千年的茶湯從來不是一成不變的。

本文選自唯美:江南專輯

 

圖片:部分來自網絡

這才明白,我們以為的美,是有原因的,而這原因,歸根還是“實”,這樣的水流,是人造的,也是天成的。讓茶湯釋放得更充分,除了固有的花果香,依次出現了梅花和梔子花的香味兒。真的是熟悉的佛手啊,我自己有這款茶,但很難泡到 Lily姐這狀態,後來和解老師的弟子們聊天,他們笑話我:“這不是應該的嘛,你並沒有像別人那樣練習幾百遍啊。”

第二席結束,滿足地伸了懶腰,身體被茶湯浸潤,徹底醒來。這時候天已經大亮,淨慈寺鐘鼓齊鳴,加上幾聲清脆的響板,真的發現除了關於衝泡的一些小疑惑,整個兩小時下來,幾乎沒有多說半句話,這才感受到“靜心”二字的好處——人,是需要一些安靜的時刻的。

早上的太陽照著漫天雲彩的金邊,要說是祥雲,倒也俗氣了,面對此情景,也沒有話可說。席後送客,我留到後和解老師她們打招呼,想說點什麼,可也說不出,俗氣的客套話說多了,不如自己回家,好好泡一杯佛手。

濟公殿里陳設的濟公像,雕刻非常靈動,供佛的,不是常見的花束和水果,而是幾盆插得極為素淨的植物,也是解老師和她的學生的手筆。據說天的茶會開始的夜間,泡好的茶,是先行供佛,想來那口茶,更是清香甘活的。

叄.

說來有趣,在蘇州,杭州印象最深刻的幾次喝茶機會,都是外人創造的,茶也並非江南習見的綠茶,莫非真的是外來的和尚好念經,外來的茶人們反而能掌握這些江南美景的玄機?似乎也不是,想來想去,還是江南的綠茶世界過於體系完整,不容易顛覆——但現在的茶世界,早已經突破了綠茶一味,進入到更複雜,更多變,更妖嬈的體系之中,烏龍茶成了主流,普洱茶後來距上,簡單明快的綠茶世界似乎不那麼受人青睞了。

但綠茶的明快簡潔,其實也未必不好——只是我們沒有看到。

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告訴我,我可能會忘;
讓我看,我或許記得;
帶我去做,我才能真正明白。

真正的理解,永遠源自親身走過的路。
道理說再多,也比不上自己親手觸摸後的的覺悟深刻。


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相同的一款茶,經由不同茶主人的詮釋,會星現不同的風額。

靜靜地,讓心安住下來泡茶,打開我們的覺知,追求自己喜愛的口味。

木心:「真正的人生,是從認識自己才開始的。」相通的,能泡出好喝的茶,是從認識自己的口味才開始。

慢慢地,我們會泡出自己滿意的茶湯,凝集成屬於自己的韻味。

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靜靜地,讓心安住下來泡茶,打開我們的覺知,追求自己喜愛的口味。

木心:「真正的人生,是從認識自己才開始的。」相通的,能泡出好喝的茶,是從認識自己的口味才開始。

慢慢地,我們會泡出自己滿意的茶湯,凝集成屬於自己的韻味。

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臺北市中正區杭州南路一段71巷2號

聯絡方式

(02)2321-5566
0905-303-399

聯絡時間

10:00 ~ 18:00

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清香齋二號院 – 東方美人短期課 – 2024/12/02

清香齋二號院

東方美人短期課
2024/12/02

相同的一款茶,經由不同茶主人的詮釋,會星現不同的風額。

靜靜地,讓心安住下來泡茶,打開我們的覺知,追求自己喜愛的口味。

木心:「真正的人生,是從認識自己才開始的。」相通的,能泡出好喝的茶,是從認識自己的口味才開始。

慢慢地,我們會泡出自己滿意的茶湯,凝集成屬於自己的韻味。

東方美人短期課

茶具的認識與搭配   泡茶流程   
執壺、蓋杯實作演練   品鑑要領   
泡茶用水   茶葉保存

2024/12/2(星期一)下午1:30開課
共計六週(每週三小時)

上課地點

清香齋二號院
臺北市中正區杭州南路一段71巷2號

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清香齋二號院 – 暑期兒童茶道班 – 2024/08/05 – 08/09

清香齋二號院

暑期兒童茶道班
2024 /8/5 ~8/9

喝茶的歷史

茶葉的分類

認識茶具和泡茶方法

怎樣當一位好客人

怎樣當一位好主人

準備點心

參加一場小茶會

暑期兒童茶道班

2024/8/5 ~ 8/9(週一至週五)
下午1:30~4:30
共計五堂(每堂三小時)

招生對象

小四 至 國二

上課地點

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臺北市中正區杭州南路一段71巷2號

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(02)2321-5566
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清香齋二號院 – 東方美人短期課 – 2024/03/04

清香齋二號院

東方美人短期課
2024/03/04

相同的一款茶,經由不同茶主人的詮釋,會星現不同的風額。

靜靜地,讓心安住下來泡茶,打開我們的覺知,追求自己喜愛的口味。

木心:「真正的人生,是從認識自己才開始的。」相通的,能泡出好喝的茶,是從認識自己的口味才開始。

慢慢地,我們會泡出自己滿意的茶湯,凝集成屬於自己的韻味。

東方美人短期課

茶具的認識與搭配   泡茶流程   
執壺、蓋杯實作演練   品鑑要領   
泡茶用水   茶葉保存

3/4(星期一)下午1:30開課
共計六週(每週三小時)

上課地點

清香齋二號院
臺北市中正區杭州南路一段71巷2號

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(02)2321-5566
0905-303-399

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