談墨的濃淡

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

茶主人：葉敏玲

解致璋筆記

在書法上利用墨的深淺變化始於宋人，像米芾的《吳江舟中詩》有許多字用墨甚淡，後來明末董其昌也喜用淡墨，他們用淡墨都不是偶然，而是要加強他們要表現的一種清新灑散的意趣。

談到墨的濃淡的文字甚少，清·周星蓮在《臨他管見》中有：

「用墨之法，濃欲其活，淡欲其華，⋯⋯不善用墨者，濃則易枯，淡則易薄，不數年已奄奄無生氣矣。」

——熊秉明

清香斋二号院

Weixin

Facebook

Instagram

清香齋二號院. 台北市杭州南路一段71巷2號 2018 All Rights Reserved. 版權説明

Posted by qxz2

文人畫的智慧

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

茶主人：邱瑋泫

解致璋筆記

文人畫的智慧表達畢竟不同於哲學論文，它不是概念的推理，更不是某種思想的強行貫徹。

它是一個情意世界，一種在體驗中湧起的關於生命的沉思。

文人畫的智慧與其說是某種觀點的敷衍，倒不如說是建立一種立足於沉思的生命呈現方式，一種融進靈魂覺性活動的獨特心理形式。

文人畫的智慧表達，不是結論，而是過程；不是觀念，而是生命；不是定性定義的傳遞，而是非確定性的呈現。

非確定性是文人畫的重要特點，它將繪畫從前此的確定性中解脫出來。這樣就避開了中國哲學所警惕的「語言的困境」（如老子的「言無言」、莊子的「天地有大美而不言」、慧能的「不立文字」）。

——朱良志

清香斋二号院

Weixin

Facebook

Instagram

清香齋二號院. 台北市杭州南路一段71巷2號 2018 All Rights Reserved. 版權説明

Posted by qxz2

文人畫，是靈魂的功課

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

茶主人：林小儷

解致璋筆記

文人畫，是靈魂的功課，帶有鮮明的智慧性的特點。

中國道禪哲學有不立文字之思想，人的智性在語言（知識理性）中容易陷入困境。而視覺藝術在宋元以來的發展中，在某些方面卻解脫了語言的困境。

文人畫既可表達人們所‘思’，又可以克服知識理性的障礙，成為人們重視的一種方式。

——朱良志

清香斋二号院

Weixin

Facebook

Instagram

清香齋二號院. 台北市杭州南路一段71巷2號 2018 All Rights Reserved. 版權説明

Posted by qxz2

文人畫，就是「人文畫」

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

茶主人：張瑞純

解致璋筆記

文人畫，又稱「士夫畫」，它並非指特定的身份（如限定為有知識的文人所畫的畫），而是具有「文人氣」（或「士夫氣」）的畫。

「文人氣」，即今人所謂「文人意識」。

文人意識，大率指具有ㄧ定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，ㄧ種遠離政治或道德從屬而歸於生命真實的意識。

所以在ㄧ定意義上可以說，文人畫，就是「人文畫」——具有人文價值追求的繪畫，繪畫不是塗抹形象的工具，而是表達追求生命意義的體驗。

因此，文人畫的根本特點，就是它的價值性。

——朱良志

清香斋二号院

Weixin

Facebook

Instagram

清香齋二號院. 台北市杭州南路一段71巷2號 2018 All Rights Reserved. 版權説明

Posted by qxz2

蘇東坡的詩的風格

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

解致璋筆記

蘇東坡的詩的風格，有被人看作是舉首高歌的、逸懷浩氣的、開闊飛揚的一面。但是他也有韶秀的一面，寫得非常的清麗，寫得非常的秀美，有這樣的一面。不但是如此，我們還要從他超曠之中，看到他在苦難之中的悲慨。

我們在歐陽修所寫的詞裡邊不是也看到了麼？我說歐陽修所寫的詞在遣玩的意興之中，是欣慨交心，有他的一份賞玩的歡欣，有他一份生活的經歷上的悲慨，是欣慨交心。

蘇東坡的詞我們也應該這樣認識的。我們看蘇東坡不要只看他的豪放，要看他的原來的那種持守，忠義的持守。他的政治的理想，他的在失意之中的挫折，失意之中的曠逸的襟懷，這兩種（修養）相揉合的時候，所造成的一種風格，要從這兩方面的結合來看蘇東坡，不要只認蘇東坡是豪放，那是不對的。

——葉嘉瑩

清香斋二号院

Weixin

Facebook

Instagram

清香齋二號院. 台北市杭州南路一段71巷2號 2018 All Rights Reserved. 版權説明

Posted by qxz2

達則兼濟天下，窮則獨善其身

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

茶主人：李婉瑄

解致璋筆記

儒家和道家的這兩種修養，對於中國舊日的讀書人來說，是：達則兼濟天下，窮則獨善其身。達的時候，我有儒家的理想跟負荷；窮的時候，我有道家的超曠的襟懷，不為這種憂患艱難所打敗。

這是中國過去讀書人的兩種修養。

——葉嘉瑩

清香斋二号院

Weixin

Facebook

Instagram

清香齋二號院. 台北市杭州南路一段71巷2號 2018 All Rights Reserved. 版權説明

Posted by qxz2

為什麼我們不了解色即是空，空即是色

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

解致璋筆記

為什麼我們不了解色即是空，空即是色⋯？

因為當一個念頭出現的時候，我們通常不是去知道這個念頭，而是去追隨這個念頭，這個念頭就會製造出更多的念頭，更多糾纏，更多原則、價值、執著⋯，然後引導出期待與恐懼。

現在你只要安住在當下，ㄧ而再、再而三地去嚐試，就會導致這部製造習氣的機器，它的速度和力道逐步地緩慢下來。

——宗薩蔣揚欽哲仁波切

清香斋二号院

Posted by qxz2

把事理看透了，事事是好事

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

解致璋筆記

六祖惠能大師講得好：「若真修道人，不見世間過」，這ㄧ句話我們要常常記在心上；蕅益大師教導我們：「境緣無好醜，好醜起於心」，他們兩位說的話不ㄧ樣，意思完全相同。

把事理看透了，得到一個結論，事事是好事。

——淨空老法師

清香斋二号院

Posted by qxz2

滿紙能實，然後求虛

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

解致璋筆記

繪畫應該從實到虛，先要有能力畫滿一張紙，滿紙能實，然後求虛。

—— 黃賓虹

清香斋二号院

Posted by qxz2

尋到美

Click edit button to change this text. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

解致璋筆記

我們尋到美了嗎？

我說，我們或許接觸到美的力量，肯定了她的存在，而她的無限的豐富內涵卻是不斷地待我們去發現。千百年來的詩人藝術家已經發現了不少，保藏在他們的作品裏，千百年後的世界仍會有新的表現。

每一個造出新節奏來的人，就是拓展了我們的感情並使它更為高明的人。

——宗白華

清香斋二号院

Posted by qxz2

No more posts.